南港恩慈堂

雅各書第五章1~6節

雅各書教導我們如何成為成熟的基督徒；要長大成人，過去幼稚的行為像小孩一般，現在要長大成人就要改變不要再像小孩子一般行事。

很多人以為聖經教導富足是不好的是不對的，因為他們以為聖經說“錢是萬惡之根”；其實聖經是說“貪錢是萬惡之根”。聖經中提到的許多人都是非常富有的；亞伯拉罕，約伯，大衛，所羅門在當時都是非常有錢的人。巴拿巴也是有錢人，他奉獻很多給教會；約瑟也是富有的人，他把墳墓讓給了主。※上帝不反對財富，但卻非常反對錯用或亂用財富。※上帝希望我們很智慧地使用我們的財富，不論我們所有的是多是少。

在新約聖經時代沒有所謂的中產階級，你或者非常富有或者非常貧窮，你或者是有或者是沒有。（You either have or have not, there was no such thing as middle class people in the NT time.）。當時的制度造成有錢的人更有錢，貧窮的愈貧，有錢的人傾向於壓榨操控貧窮的人，因此雅各書在此指責非基督徒方式的用錢；他責備富有的人四項錯用金錢的行為，指出那些富有的人在這些方面都有錯。同樣地我們也可借鏡，警告我們要有智慧地使用財富。我們要從中了解錯誤的使用財富以及如何正確的使用財富。

→   首先我想先指出從世界的標準我們都是富有的人，如果你有車，你是富有的人，你有至少二件以上可以換洗的衣服，你是富有的人，你有房子住，你已是全世界上層5%的有錢人。上帝祝福了我們要為此感恩知足。

→    雅各書指出一般錯用財富的方式有四項。

1)  第一個議題是“累積財富的心態”（accumulation of wealth）。

v:3「你們的金銀都長了銹；那銹要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積儹錢財。」雅各指出他們抱住錢不放一毛不拔，握住（hoarding）財富。※上帝說錢不是賺來為要堆起來，為了顯示自己有錢，表示擁有財富；上帝要你的錢流通好好用錢。（God wants your money in circulation.）雅各此處不是談存錢的事，上帝也鼓勵我們要存錢，此節經文雅各指的是那些不斷要更多更多只為了要更多，要抱住起來的人。

在報上偶爾會讀到有些老人家過世了，很明顯看得出貧困交加，但進入他的房間，掀起床墊卻發現了上百萬元的錢，他們並不是存錢，他們抱著錢不放，握住（hoard it）財富。他們為什麼要緊緊抱住財富呢？因為怕失去。囤積成為他們生命的目標，為了抱住財富，甚至不花費。新約時代累積財富有三個方法，貯積糧食，收集衣物，或收藏貴重金屬或珍寶。請看雅各是如何描述這三種財富。v:2.3「你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了銹；那銹要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積儹錢財。」雅各要告訴大家不論你累積是甚麼都會慢慢毀壞的。衣服怎麼會長霉呢？是因為你時常穿嗎？還是因為你存放太久呢？食物為什麼會壞呢？是天天吃的食物嗎？還是存放太久的食物呢？雅各指出財富不是用來存放的，要拿出來用。路12章那位無知的財主，只知道蓋更大的倉房收藏他所有的財富，為了自私的享受，從沒有想到分給別人與人分享，讓財富流通。緊抱不放的人，不用錢的人是錯的累積財富方式。

2)  雅各提到第二個議題取得財富（appropriation of wealth）。

v:4「工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。」。上帝所在意的是你如何取得你的財富；你有甚麼不比如何取得更重要。雅各書教導我們不要用不誠實的方式取得；君子愛財取之有道，不能欺騙詐取。該給別人的就要給，不要欠債。在早期新約時代，有些雇工是一天一天聘僱，早上工作下午下班就拿工錢，如果老闆故意刁難，責怪你今天表現不好、不努力，故意不給工錢，你申訴無門，受欺侮，啞巴吃黃蓮，有苦難說，沒有合約，沒有工會，沒有保障，老闆故意惡詐你一天的薪水，那是不誠實的手段，欺騙的行為。華爾街的醜聞，那些大亨用你的錢大賺內線交易所得，欺騙了社會，….雅各說我們不要用不誠實的手段賺錢。假如你賣二手汽車沒有告知客戶重大修理事故；你故意逃避所得稅；你上班領薪水卻在做自己的事，私下取用公司的東西，這些都是不對的。

3)  第三個議題就是使用分配財富（allocation of wealth）。

我們要如何用我們的財富。v:5「你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。」雅各責備那些不會用財富的人，雅各說不要浪費。我們一般只會為自己花錢，賺更多就愈容易浪費。不能說老子出得起，我怎麼花是我的自由誰管得著。買得起但不見得要買，不見得應該買。我們在電視上看別人浪費金錢影響到我們如何用錢。電視節目只會播出富人、有名的人生活方式，但從不會為窮人沒有名的人做節目。你看那些節目介紹那些富人花費極盡奢侈豪華，太豪華了，太超過了，雅各說不要那樣花錢。v:5b「當宰殺的日子竟嬌養你們的心。」也許指的是當他們飽嚐了人間的美味使自己肥胖，好像待宰殺的肥羊卻仍不自知，貪得無厭的奢華享樂，天天日復一日放縱聲色犬馬之慾，走向滅亡仍不自知。今天吃太好血脂肪太高心臟心血管疾病也多，那些疾病也是極端奢華所造成的。

4)  第四個議題是財富使用（application of wealth）。

如何去用它的影響力。雅各說不要誤用它不要亂用它（don’t abuse it.）。錢不僅是帶來購買力也帶來影響力。一般人為什麼會聽有錢人的說話而不聽窮人的聲音呢？這世界之子比光明之子更聰明，因為他們了解財富的影響力，他們用他們的財力去支配、指使、操弄、買通人心。※我們應用財富做好的事情，讓我們的財富帶來好的影響力。We ought to use our affluence for good influence.v:6「你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。」“他們無力抵擋你們”，在當時的社會很明顯有人用錢影響司法，如果想要占人便宜先告他，讓他上法院然後買通法官，使自己得逞。“你們定無辜的人的罪毀滅了他”。今天有人用賄賂的方式滿足小孩讓他們聽話，或者你威脅別人聽你的話，否則分不到財產，這些都是錯誤的使用錢財方式，雅各用的很強烈的字眼指責亂用財富。

=>   聖經如何教導正確使用財富的方式？我們要從上面所提四個議題來思考

(1)   Right of accumulation of money.累積財富的原則

箴廿一：20「智慧人家中積蓄寶物膏油；愚昧人隨得來隨吞下。」 “The wise man saves for the future, but the foolish man, spends whatever he gets.” 聰明人為未來積蓄，愚笨人花的一乾二淨，箴卅：25「螞蟻是無力之類，卻在夏天預備糧食。」這是聖經教導的第一個原則，要存錢要有積蓄。一般人有儲蓄的好習慣，從收入中提出10-20%存起來或作投資，準備金。耶穌用了很多比喻與金錢有關，告訴我們聰明的人懂得投資金錢，愚笨的人不投資；當我們存錢時，我們是在使用錢，而不是讓自己為錢工作。為了要存錢你必須a)約束自己量入為出，給自己留下一些空間，約翰洛克斐勒說：存10%奉獻10%盡量用80%生活。b)你也得學會知足為你所有的感恩、知足。如果不知足就總是會想花錢去找滿足。存錢也是投資。

為什麼要存錢呢？聖經觀點與世界上觀點不同；用錢的方法，世界的看法，存錢為了將來的保障（security）如果存款夠多，財產夠我就可以安枕無憂；但不論你有多少錢，都有可能一下子完全失去，那些靠不住；你的一切都可能失去，名譽家庭、金錢….都可能忽然失去，要有安全保障要找到那不會失去的，那就是你與主的關係。我應該把我的保障security放在耶穌，不是銀行戶頭，腓四：19「我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」我們為什麼省錢存錢呢？為了善盡管家的義務（stewardship），至少有三個理由：a)避免自己衝動購買的慾望，不存錢就不會省錢，只想花錢買那些不需要的東西，箴廿一：20「智慧人家中積蓄寶物膏油；愚昧人隨得來隨吞下。」。b)手上有錢也可以幫助那些需要幫助的人。c)讓錢為你工作而不是你為錢工作，賺的錢不要全花掉，存些錢，是正確的投資方式之一，幫助自己善用，好好管理上帝給的財富。

(2)   Right of appropriation. 如何賺錢的原則

聖經教導要誠實地賺錢，箴十三：11「不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。」”Wealth from gambling quickly disappears; wealth from hard work grows.” 賭博是想快速致富的策略，不實際也為聖經所禁止。賺錢容易花錢也容易，留不住。箴十四：23「諸般勤勞都有益處；嘴上多言乃致窮乏。」”Hard work brings profit, mere talk brings poverty.” 努力工作的會賺錢只說不做的只好貧窮了。箴十二：27「懶惰的人不烤打獵所得的；殷勤的人卻得寶貴的財物。」懶惰的人永遠得不到自己想追求的，殷勤的人卻能發財。 “If you are lazy, you will never get what you are after, but if you work hard, you will get a fortune.” 箴十：4「手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。」

到底我能賺多少錢呢？聖經說沒有底限只要a) 不要傷害到自己的健康。箴廿三：4「不要勞碌求富，休仗自己的聰明。」“Do not wear yourself out to get rich; have wisdom to show restraint.” b)不要傷害到家庭關係；太多父母忙於工作卻缺少時間與小孩相處，工作賺錢買東西給小孩，但小孩要的是你的時間與關愛。我們太忙於賺錢卻忘記了應該如何生活。c)不能傷害別人；世界上人吃人爾虞我詐用手段強取豪奪，但神要我們誠實地、公平地賺錢。箴廿一：21「追求公義仁慈的，就尋得生命、公義，和尊榮。」“A fortune can be made from cheating, but there is a curse that goes with it.” 用不正當手段可能發財，但小心背後詛咒隨之而來。箴十六：8「多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義。」“It is better to have less from honest earnings than to have more from dishonest gain.” d) 只要我的靈性生活維持同樣的水平，約翰三書：2「親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」約翰的禱告希望他們在財務上蒙上帝的祝福就像靈性上蒙上帝祝福一般。上帝希望你有平衡的生活。如果你在財務規劃上有目標，那麼在靈性生活上也應設定目標。

(3)   Right of allocation. 分配使用的原則，聖經說我們要有智慧地花錢，量入為出有計畫。

箴廿一：5「殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。」”The plan of the diligent leads to profit, as haste sure as leads to poverty.” 要有智慧地花錢，計畫好如何用錢。財務上的問題很多時候不是錢賺得不夠多而是沒有好好計畫消費。有些人賺很多錢仍然有財務上的問題。除非我們很有智慧的用錢，否則永遠錢不夠用。箴廿七：23「你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群；」Living Bible: Riches can disappear fast so watch your business interests closely. 不要浪費，要簡樸。

(4)   Right of application. 應用影響力的原則。上帝要我們慷慨的奉獻。箴十一：24.25「有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」給別人就必有給你們的。上帝的本性就是給，約三：16「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」如果我們學習主的樣式就要學會給；如果你想過的豐富多而有餘，你就要學會給的多給的大方。生活痛苦悲慘miserable的字根從miser小氣來的，如果你吝嗇小氣，你的生活是悲慘的不會快樂；學會給，人生才會快樂。

太六：20「只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」如何積財寶在天上呢？你要投資在那些去天上的人身上。只有神的話與人會在審判時留下來，其它一切都會被銷毀；彼後三：12「切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。」因此我的投資要花時間在神的話與人身上。

如何投資在人身上呢？路十六：1~12「耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來做什麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的帳，快坐下，寫五十。又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的帳，寫八十。主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？」為何在第八節主人竟然稱讚這不義的管家呢？他並不是稱讚他，他是指出這世界上的人的聰明，他們了解金錢的影響力，但通常都為了錯的理由。※The people of this world realize the influence of money, but they have often used it for the wrong reason. 路十六：9「我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。」耶穌說如果你用你的錢幫助別人認識主，你在永恆裏交了一些朋友，當你到天上時他們會歡迎你，謝謝你，對你說：因為你的奉獻我信主了，謝謝你。我們要把錢用在宣教佈道上；請問你到天上時，那些是你的歡迎委員？我們今生在此為永恆所作的投資，在那邊永恆裏永遠都被紀念。

奉獻應該是經常不斷地持續的。林前十六：2「每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。」申十四：23「又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在耶和華─你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華─你的神。」十分之一奉獻的目的是教導我們把上帝放第一位，讓主居首位。上帝不需要你的錢一切都是祂的，祂要的是你，要你的生命以祂為中心；上帝要我們享受財務上的自由。如果你財務上有很多問題，可能反映出你生命中更深層的問題，也許你沒有參照上帝的原則，缺少了上帝的引導，要財務自由，先從生命中接受耶穌為主，你生命才會豐富起來。上帝在你生命中任何一件事要是主，才能真正使你生命自由豐富。

總之生命成熟的人對財富不是一毛不拔小氣到家，他努力工作，取之有道，他量入為出，生活簡樸，不浪費，有好的財務規劃而且他慷慨奉獻，支助宣教事工。